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<dc:title>La Marcha de las Putas: sexualidad, control y resistencias</dc:title>
<dc:creator>Castaño Urdinola, Jessica Tatiana</dc:creator>
<dc:creator>Milton Andrés, Salazar</dc:creator>
<dc:subject>Antropología cultural y social</dc:subject>
<dc:subject>Psicología</dc:subject>
<dc:subject>Sociología</dc:subject>
<dc:subject>Transgresión</dc:subject>
<dc:subject>Violencia doméstica</dc:subject>
<dc:subject>Putas</dc:subject>
<dc:description>La construcción discursiva de las mujeres como “brujas” o “putas” ha sido una de las tantas formas en que históricamente se les han oprimido y controlado sexopolíticamente. Este artículo tiene como objetivo evidenciar cómo la “La Marcha de las Putas” en Manizales ha sido una insolente, creativa y experimental práctica colectiva de resistencia que cumple, a partir de la transgresión, el papel de desentrañar las violencias ejercidas por el patriarcado a través de sus perversas categorizaciones. La Puta como locus de lucha de política es entonces una estratégica, paródica y postidentitaria categoría de resistencia</dc:description>
<dc:date>2017</dc:date>
<dc:date>2018-05-24T14:05:47Z</dc:date>
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<dc:date>2018-05-24</dc:date>
<dc:type>info:eu-repo/semantics/contributionToPeriodical</dc:type>
<dc:identifier>1699-597X</dc:identifier>
<dc:identifier>http://hdl.handle.net/10612/7930</dc:identifier>
<dc:language>spa</dc:language>
<dc:rights>Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</dc:rights>
<dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/</dc:rights>
<dc:publisher>Universidad de León</dc:publisher>
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<europeana:type>TEXT</europeana:type>
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<europeana:dataProvider>BULERIA. Repositorio Institucional de la Universidad de León</europeana:dataProvider>
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