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dc.contributorFacultad de Filosofia y Letrases_ES
dc.contributor.authorPaniagua Pérez, Jesús 
dc.contributor.otherHistoria de Americaes_ES
dc.date1993
dc.date.accessioned2020-02-14T09:41:46Z
dc.date.available2020-02-14T09:41:46Z
dc.identifier.issn0211-2035
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10612/11618
dc.descriptionp. 159-177es_ES
dc.description.abstractEs mucha la tinta que ha corrido sobre el fenómeno del criollismo en la América Hispana; sin embargo, son muchos los aspectos que quedan por estudiar del problema, incluso en el ámbito religioso. Simplificar demasiado la problemática de algunas órdenes establecidas en América al enfrenta­miento criollos-peninsulares puede resultar, cuando menos, simplista, como parece demostrarnos lo que a continuación vamos a exponer. La Orden de Ermitaños de San Agustín tuvo que vivir la situación del criollismo como el resto de las que se instalaron en América; pero es quizá en los territorios quiteños donde la intensidad del fenómeno les toque a los agustinos más de cerca.es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherPadres Agustinoses_ES
dc.subjectHistoria de paíseses_ES
dc.subject.otherIndias de Américaes_ES
dc.subject.otherSiglos XVI-XVIIes_ES
dc.subject.otherCriolloses_ES
dc.subject.otherAgustinismoes_ES
dc.subject.otherConflicto criollos-peninsulareses_ES
dc.subject.otherProfesioneses_ES
dc.subject.otherOficioses_ES
dc.subject.otherQuito (Ecuador)es_ES
dc.titleLas profesiones de San Agustín de Quito, 1574-1644. (La criollización de una orden)es_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.description.peerreviewedSIes_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.journal.titleArchivo Agustinianoes_ES
dc.volume.number77es_ES
dc.issue.number195es_ES
dc.page.initial159es_ES
dc.page.final177es_ES
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.subject.unesco5503 Historia de Paíseses_ES
dc.rights.copyrightJesús Paniagua Pérezes_ES


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