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    Título
    Proyección del monacato femenino castellano-leonés en América
    Autor
    Paniagua Pérez, JesúsAutoridad Buleria ORCID
    Facultad/Centro
    Facultad de Filosofia y Letras
    Área de conocimiento
    Historia de America
    Datos de la obra
    Los castellanos y leoneses en la Empresa de Indias: [actas del congreso] (1993.) . Vol. 2: La iglesia castellano-leonesa en América y Filipinas / Eufemio Lorenzo Sanz (coord.)
    Editor
    [Valladolid] : Consejería de Cultura y Turismo, 1993.
    Fecha
    1993
    Descripción física
    P. 125-136
    Abstract
    Pocas opciones se presentaban a la mujer hispanoamericana durante el período colonial. La propia Sor Juana Inés reconoce su falta de vocación e incluso sostiene que aquella situación es preferible la vida retirada de los monasterios. Esa ausencia vocacional es una de las causas de la relajación de dichos centros y justifica el que ella cambiase la vida del Carmelo por la de un monasterio de Jerónimas. Consecuencia lógica es también que aquellas monjas tuviesen una mayor capacidad críti­ca en las diferentes situaciones que se plantean y que fuesen más permeables al mundo que les rodeaba, dándose el fenómeno de que la vida claustral tenía una gran proyección en el ámbito mundano y viceversa, así son famosos en un primer momento los enfrentamientos entre españolas y criollas en las comunidades en que las había. Nos parece importante el resumir aquí una serie de características muy propias del monacato femenino del otro lado del Atlántico: casi todos los monasterios proce­den de beaterios controlados por los regulares; se desarrollan en el ámbito urbano como elemento integrador y referencial, convirtiéndose a veces en verdaderos sím­bolos de identidad de las ciudades, suelen carecer de verdaderas formadoras en sus orígenes: salvo en los primeros momentos no se admiten monjas indígenas y su fundación se suele hacer expresamente para hijas y nietas de conquistadores, lo mismo que en España los siglos que coinciden con los de nuestro estudio fueron los del gran desarrollo del espíritu barroco que hicieron que en cada monasterio y convento siempre hubiese alguna monja visionaria en potencia .
    Materia
    Historia de países
    Religiones
    Palabras clave
    Indias de América
    Castilla y León
    Carmelitas
    Jerónimas
    Mujeres
    Vida religiosa
    Idioma
    spa
    Tipo documental
    info:eu-repo/semantics/bookPart
    URI
    http://hdl.handle.net/10612/11620
    Versión del editor
    https://bibliotecadigital.jcyl.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=10120870
    Collections
    • Capítulos de monografías [981]
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    Files in this item
    Nombre:
    Paniagua 237.pdf
    Tamaño:
    2.685Mb
    Formato:
    Adobe PDF
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