La producción escrita de Alfonso X el sabio plantea el problema de la difusión del saber, estrechamente
ligada a la práctica de la lectura y a la concepción del libro como objeto comercial y como símbolo de un poder
tanto político como espiritual. Las Cantigas presentan justamente tres versiones (en verso, imagen y prosa) que permiten
determinar los diferentes tipos de público que podían acceder a los textos escritos y los medios que se podían emplear
para transmitir un mensaje, según el tipo de lector al que se destinaba. Las prosificaciones de las Cantigas cobran aquí
una importancia frecuentemente desestimada por las investigaciones llevadas a cabo hasta ahora, pues al compararlas
con las versiones rimadas o las miniaturas, se descubren los canales por los que podía divulgarse el conocimiento, al par
que se matiza la oposición un tanto estereotipada entre cultura oral y cultura escrita
