El espacio de la muerte en Schopenhauer

Abstract

De entre la amplia cohorte de seguidores del kantismo, dificilmente cabe encontrar un caso tan singular y extraño como el de Arthur Schopenhauer y su prodigiose intento de síntesis del punto de vista transcendental, del fisiologismo materialista francés y del recurso a un sentido interno inmediato, vía esta última abierta por Jacobi, elevada a centro metafísico por Schelling e insidiosamente utilizada por teólogos "empiristas" de la laya de Fichte, Weisse y Padre Gratry. El elemento de unión en el que, no sin ficciones, resultan ligadas tan contrapuestas corrientes es el elemento de materia, cuya conexión con la estética transcendental kantiana me propongo aquí por lo pronto tratar.