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dc.contributorFacultad de Filosofia y Letrases_ES
dc.contributor.authorLafuente, María Isabel
dc.contributor.otherFilosofiaes_ES
dc.date2004-09-18
dc.date.accessioned2014-09-18T10:36:52Z
dc.date.available2014-09-18T10:36:52Z
dc.date.issued2014-09-18
dc.identifier.citationVI Reunión Científica sobre Humanistas Españoles, mayo, 2003, León y San Pedro de Dueñas, España.es_ES
dc.identifier.isbn8497731573es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10612/3776
dc.description.abstractNo cabe duda de que el Renacimiento es un periodo complejo, y más en lo que afecta a su consideración filosófica, hasta el punto de que muchos historiadores de la filosofía obvian la explicación de sus temas o pasan de puntillas sobre ellos, y los que se atreven a intrincarse en sus vericuetos procuran atender simplemente a temas muy conocidos que versan preferentemente sobre filosofía de la naturaleza o sobre filosofía política. En el presente artículo nos vamos a arriesgar a interpretar la postura general de este momento histórico en relación a la filosofía.es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.subjectFilosofíaes_ES
dc.subject.otherRenacimientoes_ES
dc.subject.otherEspañaes_ES
dc.titleLa transformación renacentista de la filosofíaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/conferenceObjectes_ES
dc.type.otherinfo:eu-repo/semantics/conferenceObjectes_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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