Traducción o recreación: en torno a las versiones hispánicas del "Tristan en prose"

Abstract

La materia artúrica hispánica ha sido muchas veces olvidada por la crítica porque se la ha considerado mera traducción de las obras francesas, sin un interés en sí misma. Sin embargo, esas "traducciones", cuando se les ha prestado atención, han demostrado su importancia para esclarecer el proceso de producción de este tipo de obras y las características que adopta su difusión por Europa. Las obras más estudiadas hasta el momento han sido las relacionadas con el ciclo del Grial, y especialmente la problemática situación que presentan las versiones portuguesa y castellana de la Demanda del Santo Grial (1). De la discusión que se estableció en un principio sobre la primacía en la traducción se pasó después al conocimiento de que las versiones hispánicas concordaban con las italianas y algunos manuscritos fragmentarios franceses en reproducir una historia diferente, en algunos aspectos, de la de la Vulgata o ciclo del "pseudo-Map". Así fue como se llegó a la conclusión de que existió todo un ciclo, conocido como Post-Vulgata o ciclo del "pseudo-Robert de Boron", que se difundió por Inglaterra (Malory y manuscrito Huth), España e Italia, dejando en Francia, su patria natal, muy escasos restos