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dc.contributorFacultad de Filosofia y Letrases_ES
dc.contributor.authorBarreñada García, Antonio
dc.contributor.otherLiteratura Españolaes_ES
dc.date2000-06-01
dc.date.accessioned2018-10-30T22:57:00Z
dc.date.available2018-10-30T22:57:00Z
dc.date.issued2018-10-30
dc.identifier.citationActas del Congreso Internacional Literatura de las Américas, 1898-1998 : León, 12-16 de octubre de 1998 / edición a cargo de, José Carlos González Boixo, Javier Ordiz Vázquez, M.ª José Alvarez Maurínes_ES
dc.identifier.isbn8477197873, Vol. IIes_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10612/8881
dc.descriptionp. 533-545es_ES
dc.description.abstractTópicos se han hecho los debates sobre el establecimiento de límites cronológicos para el proceso conocido como Revolución Mexicana. Incluso, no resulta fácil la coincidencia en la entidad misma referida por esa etiqueta: si la "Revolución Mexicana" consiste en un proceso democrático-burgués con distintas fases, "ritmos revolucionarios ", grados de desarrollo y distintos estratos de protagonistas (obreros, campesinos, clases medias, oligarquías,...) o, como indicara Jean Meyer, son varias las revoluciones mexicanas que existen en el espacio, en el tiempo y en el entramado sociales_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherLeón : Universidad, 2000es_ES
dc.subjectLiteraturaes_ES
dc.subject.otherRevolución Mexicanaes_ES
dc.subject.otherVirgen de Guadalupees_ES
dc.subject.otherReligiónes_ES
dc.subject.otherIdentidades_ES
dc.subject.otherNarrativaes_ES
dc.title"¡Viva la Virgen de Guadalupe y mueran los españoles!": religión e identidad en la narrativa de la Revolución Mexicanaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPartes_ES


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