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dc.contributor.authorMorais, Ana Paiva
dc.date2013
dc.date.accessioned2022-03-15T12:18:24Z
dc.date.available2022-03-15T12:18:24Z
dc.identifier.issn0213-1382
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10612/14253
dc.description.abstractCon frecuencia, la "Vida de Esopo" se encuentra en las colecciones de fábulas posteriores a la impresión de Steinhöwel de 1476 -Esopo de Ulm- como prólogo. Su situación de escalón previo sirve excelentemente para inscribir la marca del autor y legitimar, a finales de la Edad Media, las colecciones de fábulas. La segunda de las dos primeras colecciones en portugués actualmente conocidas -"Livro de Exopo" (séc. XIV) e "Vida e fábulas do insigne fabulador Grego Esopo" traduzidas por Manuel Mendes da Vidigueira (1603/1643)- sigue la tradición que empezó en el Esopo de Ulmes_ES
dc.languagepores_ES
dc.publisherUniversidad de León: Servicio de Publicacioneses_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.subjectLiteraturaes_ES
dc.subject.otherFábulases_ES
dc.subject.otherEsopoes_ES
dc.subject.otherBiografíases_ES
dc.titleA inscrição da "Vida de Esopo" nas primeiras colecções de fábulas em português "Livro de Exopo" (séc. XIV) e "Vida e fábulas do insigne fabulador Grego Esopo" traduzidas por Manuel Mendes da Vidigueira (1603/1643)es_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/contributionToPeriodicales_ES
dc.identifier.doi10.18002/ehf.v0i35.1671
dc.identifier.essn2444-023X
dc.journal.titleEstudios Humanísticos. Filologíaes_ES
dc.issue.number35es_ES
dc.page.initial75es_ES
dc.page.final84es_ES


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