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dc.contributorFacultad de Filosofia y Letrases_ES
dc.contributor.authorRabasco García, Víctor 
dc.contributor.otherHistoria del Artees_ES
dc.date2013
dc.date.accessioned2024-02-21T12:22:17Z
dc.date.available2024-02-21T12:22:17Z
dc.identifier.citationRabasco García, V. (2013). La religiosidad del siglo XII en la Península Ibérica: San Bernardo e Ibn Tumart. Purismo, austeridad y su reflejo en la arquitectura. Propuesta de investigación. Estudios medievales hispánicos, 2, 201-220.es_ES
dc.identifier.issn2254-2906
dc.identifier.otherhttps://revistas.uam.es/emh/issue/view/81es_ES
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10612/18393
dc.description.abstract[ES] Recién inaugurado el siglo XII, en el Mediterráneo occidental coincidirán dos reformadores religiosos que se opondrán al modo de vida relajado que entonces llevaban cristianos y musulmanes: Bernardo de Claraval e Ibn Tumart. Ambos predicaron una fe que buscaba la salvación del alma a través de la pureza y sencillez, rechazando de este modo la materialidad superflua. Esto tendrá un reflejo en la arquitectura, mejor conservada en los monasterios cistercienses, pero apenas nada en los edificios almohades. Así pues, con esta propuesta de investigación se tratará de dejar sentadas las bases para posteriormente realizar un paralelismo entre ambas reformas y poder advertir cómo son expresados arquitectónicamente estos planteamientos espirituales, tanto en sus respectivos orígenes como a su llegada a Hispania y al-Ándaluses_ES
dc.description.abstract[EN] Recently opened the twelfth century, in the western Mediterranean coincide two religious reformers who oppose the relaxed lifestyle that Christians and Muslims had then: Bernard of Clairvaux and Ibn Tumart. Both of them preached a faith that sought of the soul redemption through the purity and simplicity, thus rejecting the materiality superfluous. This had a reflection in the architecture, best preserved in Cistercian monasteries, but hardly in Almohads buildings. So, with this research proposal will be leave granted bases for later make a parallelism between both reforms and see how these ideas spiritual are expressed architecturally both in their origins and in their arrived to Hispania and Al-Andalus.es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherUAM, Universidad Autónoma de Madrides_ES
dc.subjectArtees_ES
dc.subject.otherCisterciensees_ES
dc.subject.otherAlmohadees_ES
dc.subject.otherSan Bernardoes_ES
dc.subject.otherIbn Tumartes_ES
dc.subject.otherReligiosidades_ES
dc.subject.otherPurismoes_ES
dc.subject.otherAusteridades_ES
dc.subject.otherArquitecturaes_ES
dc.subject.otherSiglo XIIes_ES
dc.subject.otherCistercianes_ES
dc.subject.otherAlmohades_ES
dc.subject.otherSaint Bernardes_ES
dc.subject.otherReligiosityes_ES
dc.subject.otherPurismes_ES
dc.subject.otherAusterityes_ES
dc.subject.otherArchitecturees_ES
dc.subject.other12th centuryes_ES
dc.titleLa religiosidad del siglo XII en la Península Ibérica: San Bernardo e Ibn Tumart. Purismo, austeridad y su reflejo en la arquitectura. Propuesta de investigaciónes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.description.peerreviewedSIes_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.journal.titleEstudios medievales hispánicoses_ES
dc.issue.number2es_ES
dc.page.initial201es_ES
dc.page.final220es_ES
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.subject.unesco5506.02 Historia del Artees_ES


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